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Tok Nenek
是本地暹人对祖灵的称呼,他们的祖灵有些是有法力的,可以帮人如治病,查事甚至做圣物都有,我就曾经在这边的佛牌店看过一位太太拿着一根 takrut
来包,那 takrut 看起来黑黑的,因为用了黑线圈绑了起来,和平常看到的泰国 takrut 没有两样,好奇心一来就问她 takrut
是什么师父做的,她说是 tok nenek 做的。还好之前有听过 tok nenek 了,不然一定会很奇怪怎么会有一位师父名叫 tok
nenek 的。
Tok Nenek 就好像是本地常见的拿督公,信徒供奉黄姜饭,珈哩,槟啷,草烟等。在回教还没有进入大马这片土地之前就有了这些所谓的本土灵,回教来了之后很多马来人都信 奉了上苍,但还是保留了部分传统的信仰,这毕竟是他们的根,就好像那些 bomoh 一样,在回教里是不可以有这些东西的,就好比如纯佛教是没有神灵上身这回事的,这些都是跟当地的民间信仰所参杂出来的成果,不能说这破坏了原来宗教的本 质,只能说拥有地方文化的宗教会更体贴,亲切,也可以帮到更多的人,对我来说这是一件好事。
不知道 Tok Nenek 可不可以拜猪肉,如果是拿督公就不可以了,因为前面说过,马来人在回教来了之后就信奉了上苍,回教禁止它的信徒吃猪肉的,所以千万别拿有猪肉成份的食物供 奉拿督公,不然家里就永无宁日。拿督公可以说是地方的土地神,在马来西亚这里很多地方的拿督公都是马来人来的,但华人的拿督公也有,甚至暹人的拿督公也 有,空怀泰佛寺的拿督公就是暹人来的,阿占爹在还没有建四面佛前就常常看见一位白衣的暹人坐在围墙上,那就是该地方的土地公(拿督公),阿占爹跟他说,如 果要一个栖身之地,今晚托梦于我,晚上果然梦见那人满怀欣喜的要求给他香火,所以就起了四面佛,让他也可以住在里面,接受信徒的香火。
我家门外有个小小的拿督公庙,是前屋主按的,6年前搬来这里时已经有了,我很少拜,偶尔星期四晚上烧香而已。跟我住在同一个 Taman 的姐姐就很喜欢拜他,因为她说有几次拜了回去就会中字,虽然是小财的那种。我本身就很懒得拜,直到最近到了 Wat Guar Nangka,老阿占帮我看了之后说有一位百多岁的 “人” 很生气我,就这样,没在透露更多详情。为了找寻答案我就去了 “文曼大伯公” 那里查,济公上身后说我不喜欢拜我家前面的拿督公,而惹到他生气了 , 然后教了我要怎么拜,回去就照着来做,又咖啡又nasi lemak又槟啷又烟的供奉,不敢再懈怠。后来再去问济公,济公说没事了,现在好了,但要记得继续拜。后来认识了暹籍按娣,她啊,哇佬,超级拜神高手,她 说每个地方的拿督公都不一样,像她家那区是由蛇神来管的,所以她拜拿督公的时候就要准备3颗鸡蛋。她问我家的拿督公是什么神,我不知道,她带我去法主公庙 问,一查之下才知道我家的拿督公是 “Tok Hitam”,我们那区是他在管的,传闻是很凶的拿督公 ,所以,现在就很勤劳的拜。。。
做人不可不信邪,连阿占爹这样的师父都对本地神灵尊敬有加。拿督公也算是本地的土地公,要赚钱找吃,别忘了拜码头!即拿督公也!
拜拿督公要准备以下的供品:
- 香7支,两支插在两旁,五支在香炉。
- 草烟 (rokok chao) 或本地的雪茄。放着或点燃后放在香炉里都可以。如果找不到草烟或雪茄,洋烟也可以。
- 咖啡一杯。
- 黄姜饭,如果没有的话 Nasi Lemak 也可以,但记得不可有猪肉。
- 槟啷叶,槟啷果还有白灰,要整套。
- 点甘文烟。
- 其它的供品或食物随自己喜欢,但记得不可有猪肉。
以前我有个朋友,混到很不行了,跟他家后面的拿督公求4个字,隔天开出3个字,也中了一笔小财。我家前面的拿督公,有一次我的姐姐看到他的香烛脚旧了,说 如果中字就买个新的来换,果然中,就买对新的来给他。有时候这是看横财运的啦,有横财就给你,没有的话就给你正财,不然就保你平安无大痣,没破财,就是有 财了。
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